最近，孔乙己文学火了。
虽然词条很快被撤，但依然挡不住大家的表达欲。
【资料图】
不喜欢现在的生活，高不成低不就。
但又脱不下身上的长衫。
「如果我没有上过大学，那我一定心安理得的去打螺丝，可是没有如果。」
在这种自嘲之下，是大家对毕业即失业的隐忧和求职焦虑。一部由真实事件改编的新片，能让我们从另一个角度思考孔乙己文学的出现。
戳破背后的虚幻——
《在公交车站直到黎明》
「学历是我下不来的高台，也是孔乙己脱不下的长衫。」这是孔乙己文学中，频频被提起的一句话。
网友们把学历比作禁锢自己的牢笼。
只有脱掉光环，才会心安理得的去做体力活。
而不是像现在这样被困在写字楼里。
随着话题的发酵，# 脱下孔乙己的长衫 #还曾被顶上了热搜。
其中，一个视频就十分具有代表性。博主称，自己逃离了工作和办公室政治带来的精神内耗，选择去给人洗车。
「孔乙己的长衫脱下也没什么大不了的。」
来源：Funy ( 发疯版 )但，脱下长衫之后，真的就能求得内心的安定吗？
电影中，女主三知子的经历带来了不一样的答案。
毕业后，她经历过一段失败的婚姻，为谋生计，成为了一名服务员。
而这份背后暗藏的风险，其实远超一般人的想象。
三知子在一家餐馆打工。
每天的工作内容非常简单。
端茶送水，清理桌面。
但依然逃离不了精神内耗，要忍受职场政治。三知子和同事们经常受到经理的苛待。
在想将一些剩菜剩饭打包回家的时候。
只能眼睁睁看着经理把剩菜剩饭里灌洗洁精。
还会遭到经理的阴阳怪气，被骂是翻垃圾桶的「野狗」。
她们敢怒不敢言。好不容易抓到经理的小辫子，但也拿他没办法。
一次，三知子发现经理利用职务之便，故意给一桌客人少算钱。
这明显违反公司规定。
于是，二话不说就去找店长主持公道。
但原本想象的秉公处理的场景却没有出现，店长并不想得罪前途大好的经理。
而她还被匆匆赶来的经理警告。「你只是个打工的。」
在权势面前，打工人只能被压迫。而现实中，也有此类情况。
在当店员的时候，一位博主就遇到了不负责任的店长。
抱怨店长每天吊儿郎当，不遵守自己定下来的规定。
明明要求店里忙的时候要强制性加班，但店长自己却偷懒，不加班。
而在她越级跟老板告状的时候，也没有得到好的结果。
反而导致店长越来越明目张胆了。
「几个人的班上成了小社会。」
来源：之余这样的职场环境十分恶劣。
而她们还会遭遇性骚扰。
一次，男同事谈起嫖娼经历时。
三知子也被他们拿来调侃。
职业当然不分高低贵贱，学历也从不是限制人生的理由。但脱下长衫，换上干活的「短衣」之后。
大家就能过上想要的生活吗？
不尽然。
只不过是在另一个浪浪山里沉浮罢了。
在孔乙己文学当中，经常出现「写字楼」与「体力活」的对比。
现实与期望的巨大落差之下，当代孔乙己们似乎开始向体力活、技术型工种投去羡慕的目光。
认为比起在大公司里内卷，这些岗位才更有「安全感」。
只要能干就不会失业，更不会有 35 岁危机。
但这种想法却忽略了大环境对底层生存空间的挤压。疫情期间，他们会最先受到影响。
疫情之前，三知子是正业副业两手抓。
一边当服务员，一边还有一技之长，做自己感兴趣的饰品工作。
干活相当麻利细心。做的饰品精致漂亮，还计划办个人展览。
这样的她看上去不像是会走投无路的那类人。
但疫情却轻易摧毁了她的生活。因为餐厅停业，饰品店也没有客人，她随即失去了工作，也没办法继续住在餐厅安排的宿舍。
尽管相熟的饰品店老板想施以援手，但她清楚老板都自身难保。
于是，什么都没说。
之后，她好不容易找到一份护工工作。但同样因为疫情原因，告吹。
再加上，三知子原本就经济拮据。工作了十几年的她没有多少存款。
这并非是因为她花钱大手大脚，而是生活的压力。
不仅要帮妈妈缴入院费，还要帮前夫还贷款。
一个月下来，根本剩不了多少。
而没有丝毫办法的三知子只好被迫开始了自己的流浪之路。别人都安心窝在家中，只有她走在空无一人的街道，背后是高楼大厦。
某一瞬间，就像乱入到了《弥留之国的爱丽丝》。
只是打开方式不是爽剧，而是冷冰冰的现实。
三知子每天都在艰难求生。早上只能去厕所刷牙。
买卫生巾挑最便宜的。
晚上就在公交车站里捱上一夜。
饿得不行了，只好去翻垃圾堆。等翻到一点食物的时候。
都来不及细闻，就狼吞虎咽了起来。
流浪，成了三知子生活的全部。那么，什么时候能恢复正常呢？
这一天似乎格外遥远。
三知子曾努力过。
她在网上继续找工作，但没有招人的。
也尝试过摆摊卖饰品，却没有客源。同样以失败告终。
生活从没有想象的那么容易。不论哪行哪业，工作都格外艰辛。
而所谓的安全感不过是旁观者的臆想。
孔乙己文学能够激起许多人的共鸣。
但也有很多争议，会让人感到愤怒——
孔乙己的悲剧是旧时代造成的，怎么会跟他产生共鸣呢？
确实，孔乙己的悲剧来源于封建科举制度。
如今，我们更多的是在讨论个人选择，是梦想和现实的差距。
来源：竹子语录而这部电影的原型大林三佐子，就像「现代版孔乙己」，更恰当地诠释了这种困境。
能够引起共鸣，还曾经登上热搜。
大林三佐子的人生是许多在梦想和现实中挣扎的普通人的缩影。她并非生来就像电影中那样落魄。
年轻时，她生气勃勃。
有自己的梦想，想成为一名新闻主播或声优。
毕业后，尽管没有如愿，但依然不断努力。照旧参加剧团排练。
做了一份和新闻主播相近的婚礼司仪的工作。
希望有一天能在东京实现自己的梦想。
但对梦想的坚持没有让大林三佐子的生活变得像励志爽文那样美好。之后，她遭到丈夫家暴。
好不容易离婚，开始独自一人在东京生活。
但依然为工作问题烦恼。
在东京，她的第一份工作是在一家电脑相关的公司。但工作却很不顺，每天都为跟不上工作节奏烦恼。
于是，没过几年，就辞职了。
之后，她兜兜转转，开始不停地换工作。到了晚年，她只能靠超市试吃员的工作聊以维生。
之后又因为疫情原因，开始流浪。
这种状态就如大林三佐子的弟弟形容的那样。「也许她的内心住着那个追逐梦想的自己。所以不顺的时候，会感觉很受挫。在各种意思上，需要挣扎着活下去。」
而真实事件比电影更加残酷。流浪过程中，大林三佐子要面对很多未知的危险。
一次，在公交车站休息的时候，她突然遭到一个男性的殴打。
不幸去世。
而这仅仅是因为凶手觉得她很碍事。
大林三佐子的困境从来不是她不努力。就如一个受访者所说，「她是被这个社会杀害了」。
她被这个社会逼着，不能喘一口气，必须时刻绷紧神经。
就像走钢丝一样。
哪怕是一阵风吹过，都有可能被掀翻。
在这种情况之下，许多网友都会产生「她就是我」的想法。在追寻梦想的过程中，谁都无法保证自己一定会成功。
而一份得以温饱的工作也没办法带我们抵御生活的风浪。
「如果继续这样不稳定的生活，哪怕有一天自己也会被逼上同样的绝境也不足为奇。」
这才是引起大众共鸣的珍贵内核。
而谈及孔乙己文学的时候，我们常常会站在自己的角度，替自己不值。这就容易形成一种俯视的视角。
「我甚至开始羡慕起身边读中职中专的同学，他们很容易满足。」
「月薪三千找不到农民工，但是找得到大学生。」
但反过来想，这些言论本身就暗含鄙视链：读中职中专的同学没他活的清醒，所以很容易满足。
而农民工不应该赚的跟大学生一样多 ……
在这种情况之下，干体力活变成了不得已而为之的「向下兼容」。
这何尝不是另一种傲慢跟偏见？
本质是对「好学历才能拿到好工作」等观点的一次认知固化。
而这部电影和大林三佐子的故事就像是一个补充。
让我们能够转换到一个体力劳动者的视角。
看到每一个群体，都在负重而行。
也看到这重量，究竟来自何方。
全文完。